1)-  L’entrée en catéchumenat :
Un premier geste public.

Après un temps de cheminement et de conversion, cette célébration est la première démarche publique du catéchumène en Église : elle lui permet d’exprimer, devant toute la communauté rassemblée, son désir de poursuivre sa découverte du Christ.

            - Il est marqué du signe de la croix
            - Il reçoit le livre des Évangiles.

2)-  L’appel décisif (en général le premier dimanche de Carême) :   à (lien vers appel décisif (photos))
Un engagement face à l’Évêque.
Célébration diocésaine où, sur le témoignage de l’équipe d’accompagnement, l’Évêque appelle par leur nom tous les catéchumènes qui seront baptisés lors de la Vigile pascale. Chacun marque son adhésion en signant un registre diocésain destiné à cet effet.

3)-  Les sacrements de l’initiation chrétienne :
Les catéchumènes cheminent, pour la majorité d’entre eux, au moins deux années pour se préparer à cet événement. Ils ont désiré d’un ardent désir devenir chrétiens, disciples du Christ, témoins dans la foi de l’immense joie de connaître Dieu, de l’écouter, de lui parler. Ils ont souhaité, pour devenir chrétien, répondre favorablement à la démarche qui leur était proposée, en compagnie d’autres chrétiens de la communauté ecclésiale.
Pâques, coeur de l’année liturgique. Temps où se manifeste en plénitude ce mystère de la mort et de Résurrection du Christ dont toutes les eucharisties sont le déploiement. Pâque, La Pâque, mot qui signifie "passage" commémore la sortie d’Egypte du peuple Hébreux, puis le passage de l’esclavage à la liberté. La Pâque est devenue avec le Christ ressuscité, signe inaugural de notre passage de la mort à la vie. C’est pour manifester et attester le passage de la mort à la vie que les chrétiens sont invités à participer aux célébrations durant lesquelles les catéchumènes reçoivent les sacrements de l’initiation chrétienne.

Les sacrements de l’initiation chrétienne     à (lien vers baptêmes d’adultes (photos))
     le baptême
          la confirmation
                      et l’eucharistie
                           qui rendent pleinement chrétien et membre de l’Eglise celui qui les reçoit, sont habituellement donnés au cours de la Vigile pascale ; on marque par là que les sacrements de l’initiation chrétienne sont, à l’image de la résurrection du Christ (Jésus Christ est ressuscité au matin de Pâques), la manifestation de l’entrée du catéchumène dans une vie nouvelle.
Le catéchumène les reçoit, normalement, pendant la nuit pascale. (mais dans le diocèse de Grenoble-Vienne la confirmation est différée de quelques temps).

Et après le baptême ?

Le cheminement ne s’arrête pas au moment où le catéchumène recoit le baptême. La nouvelle manière de vivre et d’être avec la communauté, qu’a choisi le catéchumène, est une aventure de chaque jour.

Après avoir été entourés pendant leur préparation, les nouveaux chrétiens, ou néophytes, ne sont pas livrés à eux-mêmes après leur baptême. Ils ont besoin d’être soutenus et nourris dans leur foi toute neuve. Le rôle des parrain et marraine et de la communauté qui les a accueillis est essentiel. Par la mission qu’elle leur donne, l’Église montre aux nouveaux baptisés qu’ils ont une place importante en elle et qu’elle compte sur eux.

Des temps de rassemblement peuvent être proposés pour continuer à soutenir la démarche de foi des nouveaux chrétiens (Néophytes)